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中山百姓園溫泉度假村

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百家姓程姓由來

【摘要】:
程氏是重、黎的后裔。關于重、黎的身世,古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱,稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子,就是重和黎;另一說黎是顓頊的曾孫,重是少昊的兒子?!?

程氏是重、黎的后裔。關于重、黎的身世,古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱,稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子,就是重和黎;另一說黎是顓頊的曾孫,重是少昊的兒子。

  程姓在《百家姓》中排名193。據2015年的統計,程姓的人口總數在大陸排名31位。

  百家姓程氏起源

  程(Chéng)姓源有五

  1、出自風姓,以國為姓,是重和黎的后裔

  重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地,建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚,也就是現在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏,于是就產生了程氏。

  傳說,上古時候。民間祭祀很亂,社會很不穩定。顓頊高陽氏為了使百姓從雜亂的祭祀活動中解脫出來,安心生產,就委派他的孫子重為南正之官,掌管祭祀神靈;重的弟弟黎為火正之官,掌管民事。后來重和黎的子孫就世襲了這一官職。商朝時封重黎的孫子于程(今河南洛陽市東,也有說在今陜西咸陽市東),建立程國,稱為程伯,其子孫以國名程為姓。

  北宋時歐陽修等人修撰的《新唐書》七十五卷《宰相世系表》中說:“程氏出自風姓?!蹦纤螌W者鄭樵撰寫的《通志·氏族略》也說:“程氏,伯爵,風姓?!庇纱丝芍?,程氏源出于風姓。

  除程氏出自風姓外,任氏、宿氏、須句氏、顓臾氏也都源于風姓。風姓為太昊伏羲氏的后裔。太昊伏羲氏屬于東夷部族,活動范圍在今河南東部、安徽北部和山東西南部一帶。河南淮陽有太吳陵,是太昊的都城所在地。

  風姓的首領稱風后,生活在傳說中的炎黃時代,他和中華人文始祖——黃帝有著密切的關系。據西晉時人皇甫謐的《帝王世紀》記載,一天晚上,黃帝夢見一陣大風刮起,把地面上的塵土污垢吹得一干二凈。第二天早晨醒來,尋思昨夜的夢境,說道:“風能發號施令,是執政的象征?!浮秩サ簟痢?,就是一個‘后’字。難道天下有一個姓風名后的賢人嗎?”于是他依據自己對夢境的占解,派人四處尋找風后其人,終于在東海邊上找到了他。黃帝把風后請來,拜他為宰相,幫助自己料理政治事務。[3]

  風后能文能武,是一個多才多藝的人。他通曉兵法,著有兵書十三篇,后人稱《風后兵法》。他還是一位偉大的發明家。有一次,黃帝和蚩尤在涿鹿之野進行戰爭。蚩尤施展法術,使大霧迷漫,三天不散。黃帝的將士迷失了方向,無法戰斗。風后接受黃帝的命令,制造了一輛指南車,使將士分辨出東西南北,終于俘獲蚩尤,取得了戰爭的勝利。

  到了黃帝的孫子帝顓頊時期,又有重和黎。是程氏的遠祖?!秶Z》十八卷《楚語》記載觀射父對楚昭王說:“及少吳之衰也,九黎亂德,……顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,命火正黎司地以屬民?!瓐驈陀?、黎之后,不忘舊者,使復典之,以至于夏、商。故重、黎世序天地,而別其分主者也。其在周,程伯林父其后也?!蔽鳚h著名史學家司馬遷在《史記》一百三十卷《太史公自序》中也說:“昔在顓頊,命南正重以司天,北正黎以司地,唐虞之際,紹重、黎之后,使復典之,至于夏、商,故重、黎氏世序天地。其在周、程伯林甫其后也?!边@兩段話的意思是:顓頊繼少吳之后登上帝位,任命重為南正,管天;黎為北正,管地。堯舜時代,又讓重、黎的后代繼續擔任分管天地的官職,一直沿續到夏、商二代。周代的程伯休父,就是重、黎的后裔。

  觀射父和司馬遷都說,程氏是重、黎的后裔。關于重、黎的身世,古人有兩種說法。一說重和黎都是顓頊的曾孫。顓頊有個兒子名叫稱,稱有個兒子名叫老童。老童有兩個兒子,就是重和黎;另一說黎是顓頊的曾孫,重是少昊的兒子。

  重、黎都是傳說中很有神通的人物。顓項繼少吳之后擔任帝王,當時人神雜糅,祭祀混亂,災禍頻仍。顓頊讓重舉上天,令黎抑下地,使天和地遠隔,人與神分離,稱為“絕地天通”。在今人看來,重和黎當然不可能有那么大的神力。對此事可以這樣理解:顓頊將祭祀上天群神和管理土地民人這兩種職責分開,讓重負責祭祀天神祖先,讓黎負責管理土地和民人。

  在古史傳說中,重是一個半神半人的人物。有人說他是少昊的兒子。少昊又稱金天氏,和太昊同屬于東夷部族。他以鳥為圖騰,設置的官職都以鳥命名。他的都城在窮桑,就是今天的山東曲阜。少吳一共有四個兒子,依次叫做重、該、修、熙。重曾擔任過“木正”,他又被稱作“句芒”?!渡胶=洝ずM鈻|經》說:“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍?!卑阉枥L成鳥身人面、身騎雙龍的神人。又有人說,重是顓頊的曾孫,曾擔任“火正”,人們尊他為火神,稱做“祝融”。祝融的遺墟在今河南新鄭。因為他活動的地域在中原地區南部,因而他的宮職是“南正”。

  古人一致認為,黎是顓頊的曾孫。顓頊之墟在帝丘,就是今天的河南濮陽。黎曾擔任過“北正”,一說是“火正”。黎部族主要在中原地區的北部活動。商周時期在今山西長治西南有一個黎國,可能是黎的后裔建立的國家。黎國是商王的一個重要與國,是商王朝的藩屏。因此周文王姬昌為實現滅商的大業,首先出兵攻打黎國,這就是“西伯勘黎”的故事。當時還有一個黎丘,又稱黎侯城,在今山東鄆城縣西。這個黎國一作犁國,又稱泥中。位于今河南??h,漢代又稱黎陽。由此可見,黎部族的活動范圍是以今河南省的黃河以北地區為中心,西到今山西省東南部,東達今山東省西部地區。

  重、黎是古史傳說中的人物,他們所處的時代距現在相當遙遠,因而他們的身世和官職,史書記載說法不一。關于重的身世.一說他是少吳的兒子,屬于東夷部族;一說他是顓頊的曾孫,屬于華夏部族。對于這個問題,今人已難以分辨清楚。但是古書都說,程氏出自風姓。從這一事實出發,可以認為重和少昊的關系更為密切,應該屬于東夷部族。因為風姓就屬于東夷部族。重、黎所屬部族記載的混亂,正反映了當時東夷部族和華夏部族逐漸融合,后人已難以準確區分的實際情況。

  重、黎在顓頊時分別開始擔任掌管天地的官職,他們的后裔世代承襲了這一官職。到了堯、舜、禹時,又有伯益,是帝舜的輔臣。他曾經掌管火,用火焚燒山澤,驅逐禽獸。他能調馴鳥獸,又發明了掘井的技術,能鑿地求水。他還和大禹一起治理洪水。大禹臨死時,將帝位傳給伯益。大禹的兒子啟聯合友黨進攻伯益,將伯益殺死.自己做了國王,建立了夏朝。但是伯益的后裔在夏、商時代仍承襲掌管天地的職位,經久而無失。

  程氏得氏之前的遠祖,黃帝時有風后,顓頊時有重、黎,舜、禹時有伯益。程氏的得氏,是在西周時期。

  2、以地名為姓

  傳說,周宣王之時,重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬,后又因攻占徐方(今山東滕州東南薛故城)有功,被封到程邑(今陜西咸陽市東,也有人說在今洛陽市東),他的子孫有一部分人以地為姓,稱程姓。

  據《元和姓纂》及《通志氏族略》所載,公元前11世紀時,周公旦公封諸侯,周文王第10子(一說第17子)受封于郇(近山東省臨猗縣),史稱郇侯、郇伯。春秋時,郇國為晉國所并,其子孫以原國名“郇”為氏,后去邑旁,加草頭為“荀”氏,春秋時,晉國公族叔受封于荀邑(今山西省正平縣西),其后以邑名“荀”為氏。又據《左傳杜預注》所載,春秋時,晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采于程邑(今山西省新絳縣東北),其后以邑為氏,稱程氏,是為山西程氏。

  西周后期,周厲王好利。他以榮夷公為卿士,拼命對百姓進行搜刮。他的奢貪暴虐,激起了國人的不滿。他又派衛巫監視國人,一旦發現有非議時政的人就加以殺害。在這種專制高壓之下,國人在路上見面不敢互相打招呼,只好用眼睛示意。國人忍無可忍,終于拿起武器圍攻這位貪暴的國君。厲王逃到彘(今山西霍縣)邑,不久死去。他的兒子姬靜繼承王位,史稱周宣王。

  宣王在位時,周公和召公輔政,整飾政務,諸侯來朝,史稱“宣王中興”。周宣王在 國力有所恢復之后, 曾親自領兵征伐東南方的淮夷,程國的國君程伯休父也參加了這場戰爭。我國第一部詩歌總集《詩經》中的《大雅·常武》篇記載了這場戰爭,寫道:“王謂尹氏,命程伯休父。左右陳行,戒我師旅。率彼淮浦,省此徐土。不留不處,三事就 緒?!痹娋涞囊馑际?,周宣王親自領兵征伐時叛時服的淮夷,派遣大臣尹吉甫為使者任命程伯休父為大司馬。讓他在左右擺布 陣勢,監戒軍隊。程伯休父隨周宣王出征, 在對淮夷的戰爭中建立了顯著的功勛。后來程伯休父到達都城鎬京,在朝廷中擔任大司馬,封地改在咸陽附近的程邑。

  程伯休父擔任大司馬以后,他子孫中的一部分又以他的職宮——司馬為氏,于是形成了司馬氏。因此,程伯休父是程氏和司馬氏共同的得氏始祖。

  程伯休父徙封的程邑,漢代為安陵縣,在今陜西咸陽市東北。程邑,又稱“畢程”或“畢郢”,是上古時代畢程氏的遺墟。商末周文王姬昌曾在這里居住過。后來密人降周,也遷居于此。因而它不可能是當時程國的都城。

  宋代人陳彭年等編纂的韻書《文韻》中有目“以國為姓”,說:“周宣王時程伯休父入為大司馬。封于程。后遂為氏,與司馬氏同?!薄兜弁跏兰o》曰‘文王居程,徒都豐’,故此加為上程?!?/p>

  3、出自商、周之際的伯符之后

  據資料記載,伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬獻“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功,被周王封在廣平的程地,后世子孫以國為氏,稱程姓。實則伯符是重和黎的后代。

  程氏因程國而得名,先有了程國,程國的居民后來就稱程氏。至于程氏在何時何地得氏則諸說紛紜。就程氏得氏的時間而言,有西周初年、成康之際和宣王時期三種不同說法;就程氏得氏的地點而言,也有廣平(今河省北雞澤)、洛陽上程聚和安陵(今陜西省咸陽東)三種說法。

  程氏的得氏始祖名伯符,又稱喬伯。他是重、黎的后裔,生活在商、周之際?!逗幽铣淌险谑雷V》中有一首《遷徙歌》,寫道:“古有重黎氏,程族由發初。歷夫周興際,伯符廣平居?!边@首歌概括了程氏始祖伯符初封廣平的事。

  商朝末年,紂王無道,政治黑暗,民不聊生。關中地區有一個周國,在文王姬昌的管理下,政治清明,蒸蒸日上。姬昌得到了許多方國的擁戴,號稱西伯。他在位時,已經奠定了滅商的基礎。姬昌死后,兒子姬發即位,史稱周武王。他繼承父親未竟的滅商大業,領兵東伐,在牧野(今河南淇縣南、衛輝市北)打敗了商王紂的軍隊。紂自焚而死,商朝宣告滅亡。[4]

  周武王讓商王紂的兒子祿父 (又稱武庚)留在殷商故土,繼續管理殷商遺民。在其周圍建立了衛、鄘和邶三國,分封武王的弟弟管叔鮮、蔡叔度和霍叔處,以監視武庚,史稱“三監”。又下令釋放被商王紂關押在監獄里的賢人和百姓,將商王紂聚斂的 錢財、糧食散發給貧民和奴隸,然后班師西歸。

  周武王回到關中的鎬京(今陜西長安縣西北)后,為了統治原商朝的廣袤的土地和眾多的人民,推行分封制度,將自己的同姓、滅商的功臣謀士和古代圣王的后代封在各地,建立國家。伯符也是古圣賢的后裔,因而被封在廣平,于是伯符帶領本家族人等,在那里建立了國家。

  廣平是伯符的始封地,也成為程氏的發祥地之一。后來廣平發展成為程氏的首要郡望。但是廣乎不是程地,也不是程國。因此,它不是程氏得以命氏之地?;碧痢冻淌鲜雷V敘》轉引西漢司徒程泰修撰的族譜說:“臣上世祖伯符先封廣乎,后得封程國,遂氏焉?!?/p>

  4、出自姬姓是荀氏后裔以邑為姓而改

  據史料記載,春秋時,晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采于程邑(今山西省新絳縣東北),其后裔以邑為姓,稱程姓。

  春秋時期晉國出現了一些勢力強大的姓族。荀姓就是其中之一。荀姓在西周時聚居在今山西省臨椅縣南部,后來遷到新絳縣西。荀林父、荀賓、荀家、荀會等人都是晉國著名的卿大夫,是對晉國政局有一定影響的人物。晉國大夫荀駱的采邑就是程邑。有人說這個程邑就是關中地區咸陽東北的程邑。但是當時咸陽附近應該屬于秦國的領地,晉國雖曾擁有“河西八城”,它的領地也難到達咸陽附近。因此我們認為,作為茍驩采邑的程邑, 應該在今山西省境內。因為驩的采邑名叫程邑,他的子孫就以邑為氏,改姓程氏。

  5、其他民族和姓氏改為程姓

  百家姓程姓遷徙傳播

  程姓在春秋時期已經分布于河北雞澤、河南洛陽、陜西咸陽一帶,春秋末,有晉國名士程本遷居齊魯大地。三家分晉,程嬰的后裔遷往趙國首都邯鄲。

  秦漢時期,魯國人程鄭舉家遷往蜀郡邛崍(今屬四川省),且有其他程姓遷往浙江烏程和江西南昌,總之,秦漢時期 ,程姓已在華北長城以南地區繁衍。

  三國時程普(河北省豐潤)在建康(今江蘇省南京)安家。

  東晉程元璋(洛陽上程聚)的子孫定居安徽歙縣篁墩,東漢末年汝南南頓(今河南省項城)人程秉南遷交州(今廣州市)為長史,其分支有的在程鄉(今廣東省梅州)定居。

  西晉時,程姓有人做官到今甘肅武威、張掖,程姓族人開始在祖國大西北扎根落戶。

  北魏時,洛陽程氏2000多戶被遷到東勝州(今內蒙古自治區托克托)安家。五代時,江南的新安程氏從安徽回遷到中山博野(今河北省蠡縣),其子孫有遷陜西禮泉者??傊?,魏晉南北朝時期,在今安徽、浙江兩省交界處,程姓族人的分布日益稠密,逐漸擴散到江蘇、江西、福建地區。與此同時,南達嶺南的珠江流域,北到長城外的蒙古草原,西到河西走廊,東達東部沿海,在這一廣大地區,都已有程姓族人居住。

  北宋建都開封,洛陽為西京,使河南地區程姓復興,金兵南下時,伊洛二程的子孫也隨宋室南遷,程顥的長子遷江蘇吳縣,程頤的長子遷安徽六安,次子遷金城(今江蘇省句容),三子遷池州(今安徽省貴池),河南程姓自南宋開始,成為了我國江南程姓繁衍的主要來源之一。南宋紹興年間,洛陽程姓有些遷居桂林、貴州。元時,程頤的九世孫程德用又從池州復歸業洛陽,貴州地區的少數民族中已有程姓。

  明清時期,程姓便已分布于我國廣大地區。歷史上,程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主;南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。

  歷史上,程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主;南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。如今分布在河南、安徽、湖北、四川和山東等省的程姓要占到全國程姓的百分之六十。其中河南最多,據說程姓在全國形成九十八派,其中河南有十八派,派系最多。程姓是當今中國姓氏排行第三十一位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點五九。

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