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中山百姓園溫泉度假村

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Zhongshan people park hot spring resort

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地址:定州市西城鄉東湖村    電話:0312-2725888/2605668   郵箱:[email protected]     傳真:0312-2725888   網址:http://zsbxy.cn

中山百姓園溫泉度假村位于河北省定州市西城鄉東湖村,總占地3600畝。一期500畝,二期1600畝,三期1500畝。休閑度假,
觀光旅游:百果園觀光采摘,露營區,跑馬場,垂釣園,水上樂園,兒童娛樂園,健身廣場。室內:百歲溫泉,國際標準游泳池,兒童游泳池

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百家姓董姓由來

【摘要】:
1、出自己姓。相傳顓頊(傳說中古代部族首領)的己姓(顓頊之孫叫吳回,吳回之子陸終,陸終的大兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國。)之后裔飂(音劉)有個兒子叫董父,相傳對龍的習性很有研究,帝舜就任命董父為豢龍氏,讓他專門養龍。在董父的精心馴養下,許多龍學會了表演各種舞蹈,帝舜很是喜歡,就封董父為鬷川(今山東定陶北)侯,還賜他以董為姓氏,他的后代就是董氏。

1、出自己姓。相傳顓頊(傳說中古代部族首領)的己姓(顓頊之孫叫吳回,吳回之子陸終,陸終的大兒子名樊,賜己姓,封在昆吾國。)之后裔飂(音劉)有個兒子叫董父,相傳對龍的習性很有研究,帝舜就任命董父為豢龍氏,讓他專門養龍。在董父的精心馴養下,許多龍學會了表演各種舞蹈,帝舜很是喜歡,就封董父為鬷川(今山東定陶北)侯,還賜他以董為姓氏,他的后代就是董氏。

 2、出自姬姓,以官為氏。春秋時,周朝有大夫辛有,辛有有兩個兒子在晉國任太史,董督(考察并收藏之意)晉國的典籍史冊,他的子孫世襲晉國史官,以官為氏,稱董氏

 3、也出自己姓,以姓為氏。相傳顓頊的孫子吳回愛帝堯時任火神祝融,他有個兒子名終,因為封在陸鄉(今山東平原縣一帶),所以叫陸終。他的兒子有叫參胡的,姓董,其后裔就以姓為氏,也稱董氏。

4、董姓由來新探

在二十一世紀的今天,我們必須從比較客觀與科學的、歷史唯物主義的觀點來研究探討每個姓氏來源與發展。在談董姓由來之前,我們必須澄清在原始社會未期我中華民族先民現狀的幾個觀點
首先我們要知道,炎帝、黃帝等是原始社會末期部落聯盟的大首領之稱,并不是單指一個人。炎帝部落從開始到衰亡而被黃帝部落取代大約為二千年之久,只要成為炎帝部落聯盟首領均稱為炎帝,這二千年中有許多人擔任過這個部落首領而都被稱為炎帝,黃帝的含義也是如此,正如今天不管是張市長、李市長我們都可以稱他為市長。當然這其中有幾個突出功績的炎帝、黃帝而被后人敬仰。炎帝部落是神農氏、燧人氏后裔,是個善長于用火的農耕部落,而后起的黃帝部落是以游牧狩獵為主,二者對自然資源利用方法不同,因此炎帝部落的刀耕火種、辟地開荒的活動常引發炎黃兩部落利害沖突,最后爆發炎黃之戰,炎敗黃勝的結果使黃帝部落確立了霸主地位。
第二我們可以肯定,炎黃時代我中華大地已有千千萬萬的原始人群,組成許多不同氏族、部落、部落聯盟,因此我們認為中華各姓追源到黃帝、炎帝、蚩尤等等只是說明該姓出于此部落,極大多數不可能是黃帝或炎帝的正傳后裔。

第三我中華民族和文明起源并非一源,而是多源,具有多元一體的特點。每個姓氏也一樣,大江大河源于最遠一泉,匯納百川而成。我董姓也一樣,從最古的一源開始,融合各方,甚至其它民族,形成今七百三十余萬人群。如歷史上加入董姓的有匈奴、山越、氐、羌、吐蕃、高居麗、及清代滿族,因而東北多董姓。今云南白族也有許多董姓。

因此我們撇開重黃輕炎觀念及攀龍附鳳俗套,考我董姓屬炎帝部落聯盟(而非黃帝部落聯盟)一員——祝融部落,在貴州省關嶺縣曬甲山上四、五千年前所刻‘紅崖丹書’可以證明這點。祝融部落又分為己、斟、彭、妘、曹、羋六部落,后己又分出董、彭又分出禿,史稱祝融八姓。我董部落當時稱惠連部落,是一支繼承祝融部落制繩存火傳統,擅長用一種叫董的草制繩的部落,以董草為圖騰。我董姓出于己姓非黃帝部落之己姓。彼己姓是蛇圖騰,己又是自己之意,又轉為黃帝本姓姬。而我董姓屬炎帝系,是繩轉蛇、蛇轉己的己姓,兩者源流不同。

到舜帝時我部落中出了一個叫‘父’的人,善于馴服、管理一種叫‘龍’的動物,為帝舜豢龍有功,帝舜便把惠連部落活動區今山西聞喜一帶確認為董部落的封地——董國,父封為豢龍氏,並以封國為姓稱為‘董父’?!矎脑瓉硪环N草之意及部落圖騰轉為地名、姓氏,並賦予‘管理。督正’之意。

我董姓發祥地也稱鬷川,應是原董部落活動區山西聞喜一帶,鬷音ZONG實為董DONG一音之轉,而山東定陶只發現大量古曹國遺址,實是曹姓發祥地,而董部落的遺址至今還沒發現。

‘龍’實一種大形鱷魚也,稱灣鱷、蛟鱷,遠古黃河流域氣侯溫暖濕潤,沼澤遍地很適合鱷魚生存,以后隨氣侯變化逐漸減少滅絕,今江浙皖邊尚存一種小形鱷魚——國家一級保護動物揚子鱷。


二、遷徙分布

辛有的后代,世襲晉國太史之職,至春秋時,有史官董狐,居今山西臨汾翼城。晉靈公時,晉卿趙盾因避靈公殺害而走,未出境,其族人穿殺靈公。董狐認為責在趙盾,因此在史冊上寫道:"趙盾弒其君。"由于他不畏權貴,秉筆直書,舊時被譽為"良史"。董狐的裔孫董翳秦末被項羽封為翟王,都高奴(在今陜西延安市延河東岸),子孫遂居隴西(今屬甘肅)。秦未,董狐另一支十代裔孫董儒三子分遷長安關中五里亭及開封城東小羊村,至西漢漢高祖劉邦時為十二代董安(慶元),因董氏‘族富而庶貴且顯’被朝庭統一安排遷居廣川董家里(今河北棗強東,今屬景縣,為景縣廣川鎮大董故莊),董仲舒就生于廣川,董仲舒為遷入廣川第四代。其曾孫帶領族人自廣川長途拔徙數十年,終上董志源,把董氏后裔一路撒在隴西臨洮一帶,董卓為董仲舒九代孫,其后裔避難改董為童姓,在閩地有董童一家之說。其它裔孫分徙河東(今屬山西)、定陶、河間等地,三國許多董姓名人均出于此:有董宣、董承、董和、董允、董奉、董重,有董昭、董厥、。

西漢武帝時功臣有董金吾,原為匈奴人;東漢公孫述時,牂柯(今屬貴州)大姓有董氏。此外董姓在漢代還分布于今山東定陶、高青,廣東廣州,四川資陽、德陽,浙江余姚,湖北襄陽、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期,除上述地區外,今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方,都有董姓的居住地。唐末,固始(今屬河南)董氏又有隨王潮、王審知入閩者,即今石獅、金門始祖董思安,開運二年(945年),董思安忠于舊主退隱泉州,元至元十一年(1274年)農歷土七月十四董思安第十四世孫董善順因避元兵騷擾從晉江青陽遷居石獅永寧沙堤村,其弟董善應則避居于金門古坑鄉,故今金門、同安、廈門、漳州、晉江、石獅董姓均為同宗。其后裔有鄭成功的岳父董先,董先堅決支持鄭成功的抗清事業,其子董騰后追隨鄭成功收復寶島臺灣,並長期率水師駐扎澎湖。明代以前,董氏已遍布江南各省,其中浙江東陽(古稱吳寧)、肖山、富陽、浦江、臨安、安吉、紹興、杭州等地的董姓許多是從唐貞觀初遷入浙江的婺州判司董元的后裔。今江西宜黃、樂安、婺源、贛州、崇安、新干、以及長汀、監利、華容、石首、涇縣等地的董姓是唐末入贛的董連(唐宰相董晉之后)的后裔,許多董姓名人均出于此宗,如董淳、董敦逸、董德元、董全禎、董杰、董邦達、董誥,今江西樂安流坑村(古屬廬陵)有四千余人董姓后裔聚居而稱為千古第一村。從清康熙年間開始,董氏有族人陸續移居臺灣,此后,有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。明英宗二年(1438年),董仲舒五十一代孫董承宣以接慰使使節高麗,未返國而歸化高麗。后又有董承宣之弟董印宣其七世孫董一元與二子大順、昌順又歸化定居朝鮮。今朝鮮與韓國董氏族裔成立有董仲舒族裔會。

今全國分布主要集中于冀、豫、晉三首,占董姓總人口的百分之三十一,滇、魯、遼、浙、川、鄂、六省又占百分之三十八,而冀居住了董姓總人口的百分之十一,為董姓第一大省。

 

三、郡望堂號


【堂號】 "直筆堂"、"良史堂":春秋時候,董狐是晉國的史官,他寫史求實存真,不怕權勢。晉靈公被弒,董狐在史書上寫道:"趙盾弒其君。"孔子夸獎他是"良史"。 董氏還有"豢龍"、"隴西"279年)置郡,治所在狄道(今甘肅臨洮南)。西漢時相當今甘肅東鄉以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市的東部地區。三國時魏移治襄武(今甘肅隴西南)。北魏時相當今隴西縣附近地。 濟陰郡:漢景帝中元六年(公元前144年)分梁國置國,后改為郡,治所在定陶(今山東定陶縣西北)。相當今山東菏澤附近,南至定陶、北至濮城地區。

 
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